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Blog Obispo Allué
Monseñor Emilio Simeón Allué, SDB es Obispo
Emérito de la Archidiócesis de Boston y
Vicario Episcopal para el Apostolado Hispano.
Por lo general, durante los meses de verano, que también decimos tiempo de ‘vacaciones’,
acostumbramos a leer algún libro interesante que casi siempre ha sido dejado para ‘más adelante’. Entre
los libros que ocupan mis ‘vacaciones’ ha habido uno en especial que considero de mucho interés para
nosotros los hispanos.

Este libro es la vida de un obispo del Ecuador que nos ofrece mucha inspiración y puede provocar
nuestro pensamiento y acción en nuestro apostolado. Se trata de la vida de Monseñor Leónidas Proaño
(1910-1988). Es, por lo tanto, contemporáneo nuestro, y tal vez conocido de muchos hispanos del
Ecuador.

La biografía que acabo de leer es muy fascinante e instructiva. El título mismo refleja la originalidad
étnica de los pueblos a los que él dedicó toda su vida, su sacerdocio y su episcopado. El subtítulo de
esta biografía es “El caminar de un Obispo entre los indios del Ecuador”. Estos indios mismos fueron los
que le llamaban con el título reverencial de Taita Amito.

Mons. Proaño nació el 29 de enero de 1910 en una familia de humildes trabajadores, Zoila y Agustín.
Uno de los oficios que ejercía su padre, y toda la familia, era la fabricación de sombreros de paja. El
futuro obispo también aprendió el oficio y ayudó mucho a su padre cuando era joven estudiante y
seminarista. Se dijo graciosamente, cuando Mons. Proaño asistió al Concilio Vaticano II en Roma en
1962, que de los tres mil obispos de todo el mundo, él era el único que sabía fabricar sombreros de paja.
Fue ordenado sacerdote en 1936 y dieciocho años más tarde, en 1954, fue consagrado obispo de
Riobamba. Desde un principio, el Padre Proaño se dedicó de lleno a la causa de los pobres, los obreros
y, sobre todo, a la defensa de los derechos de los indios. Entre otros proyectos de educación y defensa
de los indios, Mons. Proaño formó parte como cofundador con los indígenas del Chimborazo del MICH
(Movimiento Indígena del Chimborazo).

El 31 de agosto de 1988 murió después de una dolorosa enfermedad, siendo sepultado por voluntad
propia en Pucahuaico – Imbadura.

En la cubierta del libro leemos el siguiente resumen: “Para los pueblos indígenas del Ecuador, Mons.
Proaño (…) ha sido capaz de dar nuevamente vida a la palabra evangelización. Para él, evangelizar
quería decir ‘anunciar aquello que está bien y denunciar lo que está mal’.”

“En la simple radicalidad de este enunciado –continua la cubierta del libro- está el secreto de Proaño,
obispo rojo, obispo subversivo y peligroso para los ojos de los poderosos; cristiano humilde y decidido
que se hizo indio con los indios y que por esto se ha convertido en icono de la tan esperada liberación
de los pueblos de la Pachamama.”

Una vida ejemplar y dedicada a los pobres y a los indígenas de la América latina, como la leemos en este
libro, nos debería estimular a trabajar más decididamente dentro de la Iglesia en la evangelización de
todos nuestros hispanos, especialmente los más necesitados y oprimidos de la sociedad.
Taita Proaño
Publicado el 25 de Agosto de 2010
Comunidades indígenas rinden homenaje a la obra y pensamiento de Monseñor Leonidas Proaño
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